温文德的“教皇弗朗西斯:他的话语的人”的精神临近

日期:2017-03-19 01:01:01 作者:满瀑 阅读:

<p>在它成为一个乐队的名字之前,“说话的头”是电视制作中的一个术语:新闻广播和脱口秀节目采用的低技术,缺乏想象力的视觉方式的贬义词,它将拍摄一个看似普通的中间人当他直视相机时,老人说话Wim Wenders是你最后一个与说话头方法联系在一起的人德国出生的导演的名字让人联想到八十年代着名的电影 - 广阔而无人居住的电影“巴黎,德克萨斯”的平地,由Ry Cooder的原声滑吉他补充;在“欲望的翅膀”中潜伏在柏林的天使,这个分裂的城市从高高的艺术黑白中彰显出来,文德斯在他的新电影中采用的方式,当时教皇弗朗西斯,令人惊讶和令人耳目一新,非常适合敦促简约的教皇2013年,温德斯应邀由社会传播宗座理事会主席达里奥·维甘托制作了一部关于教皇弗朗西斯的电影,自导演发言以来,他一直关注温德斯的工作</p><p>在罗马的一个电影俱乐部里,Viganò成为其成员,多年前文德斯在战后的杜塞尔多夫成立了一名天主教徒,从2013年3月当选教皇弗朗西斯的选举当天就跟随教皇弗朗西斯的行为</p><p>在签署该项目后,文德斯是由于对弗朗西斯教皇的不寻常接触,以及弗朗西斯教皇弗朗德斯的梵蒂冈的镜头确保了大量的独立性,梵蒂冈没有正式批准最终裁决或他的方法l标题“弗朗西斯教皇:他的话语中的人”,暗示了作品的性质这部电影将使弗朗西斯成为一个不同寻常的正直的人,他一直走在基督教信仰的路上,一直走到圣彼得大教堂,通过他的话语,用意大利语和西班牙语说话,用他的眼睛和他的笑容强调他的话强调,电影的开场时间让观众远离期望 - 我们可能期望导演以及我们可以期待的第一部商业电影与一位坐在教皇合作制作的电影中有一片天堂;一个意大利村庄的下降镜头,原来是阿西西;一个黑白相间的场景,涉及村里最着名的居民,圣弗朗西斯然后在1989年在阿根廷有一个拥挤的广场的场景,一个穿着黑色西装和文职领的牧师热情地说:更瘦更严重比我们现在所知道的那个人,但可以理解的是Jorge Mario Bergoglio-Pope Francis在他作为教皇的五年中,Bergoglio已经将某些想法作为他的工作的基础</p><p>最着名的是怜悯:教会,他说,在一个明确的9月,2013年与耶稣会神父安东尼奥·斯帕达罗的采访,应该像“战后的野战医院”,一个照顾他人而不依据信仰或缺乏信仰而做出区分的地方“如果一个重伤的人有高要求就没用胆固醇,或他的血糖水平你必须治愈他的伤口然后我们可以谈论其他一切“在同一时刻,他提出另一个关键的想法教会,他说,”需要温暖忠实的心脏它需要靠近,接近“教会,特别是神职人员,应该是人民 - 最重要的是穷人 - 看到他们的生活和挑战近在咫尺的朋友和家人应该彼此接近,通过共度的时间:饭菜,对话,感情,温柔所有这一切都被这样一种信念所束缚:基督教的中心神秘 - 上帝成为男人,父亲送他的儿子 - 是为了接近人类的神圣努力,反之亦然</p><p>对于这部电影,文德斯发现了一种美学近在咫尺我们被带到弗朗西斯附近,并通过弗朗西斯,接近人民和他确信最应该关注我们的问题在梵蒂冈的镜头中,我们在那不勒斯上空的直升机肩膀上,在他的肩膀上,当Popemobile通过他传达他玻利维亚的一个空地,在他在中非共和国儿童医院的一侧 我们近在咫尺,因为我们大多数人已经读到了但未曾见过的时刻,因为他在圣周四洗了一个男人的脚(然后亲了一下);正如他在教皇的飞机上向记者解释的那样,“如果有人是同性恋,他会寻求主,他有善意,我该判断谁</p><p>”;当他告诉在西斯廷教堂集合的罗马库里亚的神职人员时,他们倾向于“职业主义和机会主义”,“平庸典型的虚伪”和“精神阿尔茨海默氏症”这个镜头与图像并列让我们更接近贫困,污染和强迫迁移的核心问题在一个壮观的序列中(再次,从梵蒂冈的镜头制作),一堆巨大的废弃手机的图像被投射到巨大的屏幕上,在外立面上晚上的圣彼得大教堂更多的时候,全球灾难的图像 - 比如说,人们在巨大的垃圾堆中筛选垃圾 - 都是针对弗朗西斯谈论问题的形象而设置的效果类似于阿尔·戈尔的书改编的影片“一个难以忽视的真相” - 雇用一个诚信的人来制作令人生畏的,抽象的问题看似真实,紧迫,并且可能解决折叠成所有这些是弗朗西斯对摄像机说话的序列这些都是温德斯与梵蒂冈的安排的成果,但它们并没有被展示为内部通道或弯曲膝盖的感激之情</p><p>他们与老年古巴音乐家在温德斯的热门纪录片“布埃纳”中叙述他们的生活</p><p> Vista社交俱乐部,“从1999年开始,教皇讲话,最重要的是,在纽约,上周,在戛纳电影首映后,文德斯欣然同意这部电影是关于近在咫尺的想法”教皇弗朗西斯称阿西西的圣弗朗西斯为“耳朵的使徒”当你借给某人时,你正在接近那个人 - 在教皇弗朗西斯附近画画有一种不可思议的能力来创造那种近在咫尺我被赋予了一个难以置信的机会近在咫尺对他来说:四个会议,每个会议两个小时,面对面,一对一我知道我不能仅仅为自己提供这种体验所以我试图找到一种分享经验的方法这就是整个任务:创造亲近,翻译它对于观众来说“温德斯是七十二岁,头上有一头厚厚的白发,蓝框眼镜,近乎完美的英语,以及情人对纽约市的热情,他在19世纪70年代初期在那里度过了一段时间 - 在位于西五十四街的华威酒店,在杜比放映室的拐角处,“他的话语中的男人”正在展示“我致力于将这部电影作为电影povera”,他说,使用意大利语战后Arte Povera运动的电影变体,它开创了简单而有限的预算艺术“我早就宣称这将是一部无用的电影,因为你怎么能在一部关于这位教皇的电影上花很多钱当这位教皇告诉我们更简单地生活时</p><p>“这一承诺使他简化了与教皇弗朗西斯的会谈;从梵蒂冈档案馆筛选“数百小时”的镜头,而不是拍摄新的拍摄地点;用一个百年历史的“手摇相机”记录涉及阿西西圣弗朗西斯的场景,立刻限制成本并通过过去的技术让观众陷入过去多年远离天主教,文德斯再次成为教徒,这作为新教徒的时间;天主教理查德·罗尔(一位位于新墨西哥州的方济会精神作家)的作品对他产生了巨大的影响1990年,他以“欲望的翅膀”作为电影精神渴望的强烈表达,宣称“一部电影有在梦之前,或者是你醒来和记忆的那种真正的梦想,或者是白日梦“那么,这部电影之前的梦想是什么,这是在梵蒂冈的邀请下作出的</p><p>他说,之前他没有被问过这个问题,但他毫不犹豫地回答说:“梦想是一个天主教长大的小男孩,但不知道任何一个圣徒,除了阿西西的一个圣弗朗西斯这个圣人说话对鸟类;他称太阳和月亮为“姐姐”和“兄弟”我比他更爱他,