关于动物故事的真相

日期:2019-01-03 02:06:05 作者:潘浸啐 阅读:

<p>旨在告诉我们人类生活的作家经常在告诉我们有关动物的情况下这样做</p><p>动物很有趣 - 它们有羽毛和尖牙,它们生活在树木和洞穴中 - 它们看起来比我们更简单,所以,通过使用它们,我们可以让我们的观点更清洁,更快速与Bovary夫人,你几乎不得不说她的父母是谁用海绵宝宝,你不这样做,这使故事保持运转最重要的是,使用动物代替人类创造了一种肥沃的模糊性我们知道作者并不是在提出人与非人生活之间的一对一对等关系,但是有些亲属关系肯定会被提出想想斯威夫特的Houyhnhnms,在路上小跑,他们的马眼罩在阳光下对格列佛说清醒,无情的事情它们是多么美丽,以及令人毛骨悚然的动物叙事如何让作家们在他们的脑海中学习艺术而不仅仅是上课这些故事无疑与洞穴壁上的动物画作一样古老</p><p>我们最早得到的证据就是野兽寓言,这种形式据说是通过伊索(Aesop)传递给我们的,这位希腊故事讲述者在公元前六世纪出生于奴隶</p><p>事实上,没有确凿的证据表明曾经有过一个伊索,不仅仅是一个荷马与伊利亚特和奥德赛一样,我们谈的是手稿的日期远远超过了所谓的作者,并且很可能是由许多不同的片段组合在一起的</p><p>野兽寓言是一个非常短的故事(企鹅经典版的伊索渲染“乌龟和野兔”,也许是最着名的寓言,用五句话),其中,通常,一些动物与言语的礼物学习从他们彼此交往中得到的教训这个道德在寓言结尾处陈述,通常是一种警示的变化:不要吃太多,不吹嘘,注意这个或那个早在公元前三世纪,这些故事正在酝酿之中各种版本,通常是儿童,一起教他们拉丁语(大多数是拉丁语,直到中世纪晚期)和一些关于生活的基本规则最终,在欧洲大陆,一种更复杂的动物故事,“野兽史诗, “与野兽寓言一起长大的野兽史诗使用了一些伊索式材料,但它们更长,更具小说性</p><p>他们摒弃了我们在一群野兽寓言中看到的伟大的诺亚方舟动物:一只鸭子,一只山羊,一只青蛙,一只驴子等即使是一个大小合适的野兽史诗也只有十几种动物,每只动物只有一个或几个人代表,有着名字和基本的个性</p><p>在典型的史诗中,这颗恒星是一只狐狸-Reynard,Renard,或其他任何东西,取决于语言 - 以他坚定不移的愚蠢主导的那个滑溜的角色,野兽史诗不再完全清楚我们正在学习什么课程,或者我们是否应该学习它狐狸史诗是由威廉·卡克斯顿(William Caxton)进口到英格兰,建立了第一部英国印刷出版社</p><p>1481年,卡克斯顿推出了“雷诺德福克斯的历史”,由他翻译成他已故的中古英语 - 基本上是第十三-century荷兰语版到1700年,随后又推出了22个版本鉴于现行的识字率,这样的销售记录使用哈佛中世纪主义者詹姆斯·辛普森的话证明这本书是“失控的畅销书”</p><p>辛普森说,是因为它冷酷的讽刺“回应当时极具竞争力的物质主义条件”也许是因为相信这种情况仍然存在,辛普森已经制作了他自己的翻译卡克斯顿的“雷纳德狐狸”,而莱弗特只是与大多数野兽史诗一样,这个故事始于宫廷,动物或多或少地排队等候向他们的君主 - 诺贝王,一头狮子 - 雷纳德狐狸的罪行报告他从我这里偷了一根香肠,C ourtoys the Dog说他吃了我的十一只小鸡,Chaunticleer the Cock说等等</p><p>国王的理事会决定Reynard必须回答这些指控,并且Bruin the Bear被派去接他当Bruin到达Reynard的藏身处时,Reynard说没事,他会去,但首先,布鲁因会像蜂窝一样吗</p><p>如果他愿意的话,他应该把他的鼻子贴在那边的那个裂缝上,布鲁恩这样做了,原木按住了他的头</p><p>当他自己解脱时,脸上的皮肤和他的耳朵一起被撕掉了</p><p> 血液涌入他的眼睛他几乎没有回家的路</p><p>国王,愤怒,派遣第二个使者,泰伯特猫泰伯特返回减去一只眼睛最后,在第三次传唤,雷纳德决定将自己呈现给国王在法庭上,他被判处死刑他问他是否可以承认自己的罪行,并且在他的演奏过程中他提到他“有太多的宝贝,无论是银子还是金子,七辆车都无法携带“等一下,国王说宝贝是什么意思</p><p>好吧,Reynard回答说,这是一个计划的一部分,Bruin和Isengrim the Wolf和其他人正在做饭,推翻国王国王让Bruin和Isengrim被捕然后他命令Reynard把他带到Reynard说他很抱歉的地方但是他不能做一些事来惹恼教皇,他必须去罗马以获得宽恕但是你会很容易找到宝藏,他告诉国王,他给了他一些完全令人困惑的指示(“给在佛兰德斯西边有一个叫做Hulsterloe的森林,附近有一个名为Krekenpit的湖泊</p><p>当你来到Krekenpit时,你会发现两棵白桦树</p><p>“Reynard然后离开,不去罗马,而是到他家</p><p>他邀请Cuareert the Hare加入他在他的旅行中,他补充说,因为他是食肉动物而Cuwaert是草食动物,他们之间不会因为食物而竞争Cuwaert没有发现他可能是食肉动物的食物当他们到达时,Reynard咬牙切齿进入Cuwaert的喉咙Rey nard的妻子冲上去喝野兔的鲜血让这个概要代表其余的:Reynard捕食其他动物;国王把他拖走了;雷纳德用一种无耻的谎言拯救了自己;国王发现它并一次又一次地驱逐他最后,Isengrim the Wolf挑战Reynard进行肉搏战,在整个球场之前战斗是凶猛Reynard撕掉了Isengrim的一只眼睛然后Isengrim将他钉在地上当Reynard伸手抓住他的睾丸时,似乎已经准备好接受杀戮了,“猛烈地扭动他们,以至于狼嚎叫他吐血并自我伤害”,然后晕倒死去Reynard被宣布为胜利者确实,国王,忘记所有Reynard的罪行,任命他为他的首席顾问:“在所有的土地上,你将胜过其他所有人”Reynard胜利地回到家中“Reynard the Fox”在结构上是松散的它是连续的,偶然的,ABCD,有像瓶子一样排列的事件在一个架子上,而不是互锁,通过因果关系或任何关系相互导致和远离彼此在书的早期,雷纳德承认他的罪孽到Gr Gr Gr Gr Gr as as as as F F在后面的章节中,他们再次前往法庭,雷纳德说他在第一次认罪时已经忘记了一些东西然后用两页以上来讲述另一个罪 - 这个故事虽然完全没问题但并不重要从他之前告诉他们的方式(这是关于他如何安排Isengrim被马踢到头部)有谜语和离题和重复有无数不必要的解释当狐狸告诉国王和女王我们知道什么作为一个谎言,作者打断说,看看狐狸是怎么告诉国王和王后的谎言!在非常古老的文献中,这种叙述方式很常见,特别是在从碎片拼凑而成的作品中,尤其是当口头故事在这些作品中时(规范的福音书也许是最好的例子)我们的概念文艺复兴之后很久就没有发展清晰的叙事,世界上的大多数故事都与它无关,而且这并不是说像雷纳德这样的故事是讽刺的“雷纳德”,无论其叙述如何逻辑或其总体文学价值,是西方艺术中广大传统的定义文件之一,事实上,在西方意识中:骗子故事在文学中,你不仅可以通过野兽寓言和史诗追踪狡猾的狐狸,同样在戏剧中,经典的是Ben Jonson的“Volpone”(这个名字的意思是“大狐狸”),关于一群传统猎人在音乐剧中有骗子狐狸 - 例如,斯特拉文斯基的室内康塔特“Renard”(1916年),的基础Bronislava Nijinska,Serge Lifar,Balanchine和其他人的芭蕾舞剧Wes Anderson的电影“The Fantastic Mr” 福克斯“(根据罗尔德达尔的书),关于一只以乔治克鲁尼的声音偷鸡的狐狸,在2010年被提名为两个奥斯卡奖</p><p>一年后,编舞家马克莫里斯为斯特拉文斯基制作了一个新的”雷纳德“但是骗子不一定是狐狸在梵文民间传说中,其中一个主要的骗子是豺狼在美洲原住民的民间传说中,骗子往往是一只土狼;在西非民间传说中,一部野兔非裔美国人的奴隶故事是乔尔·钱德勒·哈里斯的“叔叔Remus”故事的基础,由布鲁尔兔主演,他在1946年的迪士尼电影“南方之歌”中的化身 - 特别是今天,由于其真人版块的种族主义 - 是二十世纪中期流行文化最受欢迎的骗子之一1月,表演艺术家艾莎考辛斯的“布雷尔兔子歌剧:绅士化的绅士化”音乐家Greg Tate和乐队Burnt Sugar the Arkestra Chamber在布鲁克林的艺术中展示了一项正在进行的工作</p><p>在布鲁克林,布鲁克林是“石楠补丁”,这个地方激发了像Br这样的内部人士的家庭思想</p><p>呃兔子,以及其他人的贫民窟清除的想法一个人不一定是动物,但是,加入欺骗者的行列上帝可以成为骗子 - 爱马仕,在他的一个方面; Loki,来自北欧神话 - 所以凡人英雄,如奥德修斯,一个虚构的骗子也可以成为一个更普通的人,就像Patricia Highsmith的Ripley Lewis Hyde先生一样,在他广受珍视的书“Trickster使这个世界:恶作剧,神话和艺术“(1998),说艺术家可以是骗子他提名马塞尔杜尚和约翰凯奇似乎只是唯一一种不能成为骗子的生物,至少是经典类型,是女性,事实有人应该写一篇关于我们为什么喜欢骗子的论文</p><p>一个令人欣慰的答案是,我们喜欢看智力游戏更好的是我们喜欢看到智力战胜权力的想法实际上,大脑和肌肉不是相互排斥的 - 歌利亚可能是一个聪明的人 - 但是在骗子的故事中他们是通常反对三页进入“Reynard”,Tybert the Cat,听到Courtoys the Dog指责Reynard偷他的香肠,说,不是这样!那是我的香肠 - 我从磨坊主那里偷走了它从那时起,几乎没有任何情节在没有人走进墙壁的情况下过去詹姆斯·辛普森在翻译的介绍中说,这是本书乐趣的一部分:它对我们同伴的愚蠢的启示他补充说,雷纳德对他们的捕食可能会给我们带来麻烦,如果不是因为他们也是残酷和贪婪的雷纳德给了他们“贪婪”,从而“成为英雄” ,或者说是反英雄“我认为,在大多数情况下,这不是真的相反,关于”雷纳德“最有趣的事情是它的道德丑陋,或者至少是缺乏希望,就像是俄罗斯小说雷纳德沉迷于残忍的狂喜当他告诉国王关于宝藏的大谎,并获准去罗马时,他决定他没有完成最后一件事,他说:我不能没有鞋子去旅行关于Isengrim的</p><p>所以狼的鞋子“脱离了爪子到肌腱他没有移动肌肉,即使他的脚流血”更糟糕的是:Reynard强奸了Isengrim的妻子,Arswind Isengrim将它描述为国王在冬天的一天当Arswind和Reynard一起经过一个冰冻的湖面时,他告诉她,他可以告诉她如何用尾巴捕鱼</p><p>她所要做的就是在冰上找到一个洞并将尾巴放入其中:“这么多鱼然后它会切断四只狼无法全部吃掉它们“Arswind按照她的指示做了,很快她的尾巴被锁在冰上,于是Reynard跳上了她</p><p>当它发生时,Isengrim正在岸上行走那一刻:我可以看到他和我的妻子一样,当他们在这样的工作中玩耍和坚持时,他们会在我的心里遭受痛苦!我几乎晕了过来,并且哭了,只要我能够,“雷纳德,你在那里做什么</p><p>”当他看到我如此接近时,他跳下去继续前进我走近我的妻子非常痛苦我深入到了在我能够打破冰之前的泥浆和水她在她能够拔出尾巴之前忍受了剧烈的痛苦,甚至在她身后留下了一点尾巴 我们可能已经失去了我们在那里的生活,因为她大声哭泣和哭泣,因为村里的人们用杠铃和剑,连枷和干草叉出来的痛苦,女人带着旋转的杆子来到无聊地喊道: “杀了他们!杀了他们!“他们恶毒地打击了我们</p><p>在我的生命中,我从未害怕,愚蠢的Arswind,她的尾巴夹在冰上; Isengrim手表上的狐狸安装她,“推and和坚持”; Arswind抽泣,在丈夫面前羞辱,试图将她从冰面上流下来;当农民们用干草叉追赶他们时,他们两个人一整夜都在奔跑 - 这几乎让人无法忍受不是我们期待雷纳德变得更好他是一只狐狸但是卡克斯顿或者叙述者不是,他对雷纳德的罪恶的态度是奇怪的不一致随着这本书的结束,他正确地告诉我们,像雷纳德这样的不道德现在已经普及了几页后,他说,如果我们自己发现任何狐狸的错误,我们应该纠正它们,快速但是这两个部分我们发现了一些完全不同的东西,一个关于当狐狸回到他的城堡后,在被宣布为第一个顾问之后,他“为自己繁荣昌盛而感到高兴”的说法“现在”他可以促进他的朋友的利益和阻止他的敌人他还认为他可以做任何他想做的事情而不会受到指责,只要他聪明“他的妻子和孩子欢迎他回家,并且他们都幸福地生活在这之后,这没有掩饰任何情况,但是它似乎也表现出一种与不赞成声明几乎是精神病的分离,这构成了作者对他的故事的看法</p><p>这个问题在书中反复出现,无论大小,这里都是小问题,但是这么小吗</p><p>雷纳德最可怜的受害者,Arswind-为什么她将Arswind命名为Arswind;那就是“屁”</p><p>可能我们正在看的是某种原始的尼采主义,蔑视道德的喜悦虽然这可能解释了雷纳德的世界观,但它并没有解释作者的表现太紧张,太摇摆让我们想象别的东西似乎我,如果你生活在这样一个世界,在这个世界里,你和几乎所有人都对上帝有坚定的信念,但却永远不会看到上帝的手一直在工作,好的,在你身边,你可以学会嘲笑不公正,因为没有希望在这生命中的正义 - 仅在下一个什么是卡克斯顿的世界</p><p>曾经发生武装冲突的地方 - 百年战争 - 玫瑰战争 - 一个半世纪以来一直是宗教迫害的统治者(塞维利亚西班牙宗教裁判所的第一个自动化战争,是实施了“Reynard”出版的那一年,城门的尖峰被腐烂的头顶砸了一些评论员,比如Hieronymus Bosch,把这个世界视为一个疯狂的地方对其他人来说,就像Machiavelli一样,它只是一个场景致命的危险,其中 - 他说它直接 - 一个人必须模仿狐狸马基雅维利的语气是稳定和无情的但是这个时期的其他作品与“雷纳德”一样莫名其妙地考虑独角兽挂毯(1495-1505),其中,在一片铺着雏菊和金盏花的森林里,小兔子和小鸟四处奔跑,男人们将剑插入美丽的白色动物,血液从它的侧面流下来,就像在“雷纳德”中一样,你无法弄明白你是什么样的告诉我为什么“雷纳德”会被重新命名现在浑身发红</p><p>辛普森说,他的版本是第一个容易获得的英文翻译出现近一百年我很高兴他救了它,但我也想知道为什么没有其他人打扰到我们大学里有很多中世纪的人和卡斯克森的英语相比,只比莎士比亚大约一百多岁,并不困难(“我想说,我可能会因为你们的嘲讽和你们的嘲笑以及你们所说的那些强烈的话语而感到高兴”)也许,因为对于这本书令人费解的本性,人们不喜欢它,所以他们不管它现在,也许,现在,它已经在现代童话故事中融入了反传统趋势的尾声,迪士尼的美化版本被执行了女权主义者和同性恋研究作家(马克思主义者,特别是杰克·齐普斯,这个竞选活动的先驱他去年由普林斯顿出版了他新的,自豪地恐怖版格林童话故事在我们民间文学中新暴露的暴行中,卡克斯顿关于雷纳德道德主题的反复思考并不那么令人震惊</p><p>人们应该考虑一下,我们是否可能生活在一个可比较的时期,或者至少是相关的时期对卡克斯顿而言,强烈的宗教感与可怕的事件并列埃博拉病毒,克里米亚,乌克兰,叙利亚;巴基斯坦塔利班入侵学校,让学生在学生面前着火,然后枪杀了孩子们,其中有一百三十二人这就是去年几年前发生了更糟糕的事情,但我们没有了解他们斩首只能与一定数量的观众分享今天,似乎很多人都认为世界即将结束小说,电影和电视节目中使用最广泛的设置之一是世界末日的世界对此,“雷纳德”嘲笑残忍,