布鲁斯吉尔登的狂欢节

日期:2019-01-03 05:08:01 作者:弓堡 阅读:

<p>新奥尔良狂欢节,1982年</p><p>嘉年华季节一直是寻找的奇怪时刻</p><p>前四旬期释放提供了一个被诙谐地看到和看不见的机会 - 字面上被掩盖,或受到服装的保护,这在历史上保护了一个人的惯常道德品质,今天,标志着从日常方式的休息</p><p>即使它面纱,节日当然同样邀请表达,一个狂欢者的服饰斗篷,揭示和fête一下子</p><p>传统上,狂欢节也是权力强大允许的颠覆社交秩序的时代</p><p>在过去,士绅扮成皇室成员,歪曲贵族过度的服装与动物和性怪癖混合在一起</p><p>这种颠覆及其现代变化在社会上得到批准是关键:虽然规则暂时取消,但规则仍将存在</p><p>有趣的是看到如此充满活力的外观,以及以黑色和白色着称的城市和庆典,摄影师布鲁斯吉尔登说他看世界的色调</p><p>一本新书“Hey Mister,Throw Me Some Beads”收集了Gilden在1974年至1982年拍摄的新奥尔良狂欢节的照片 - 这是摄影师在纽约以外的第一篇长篇个人文章,继其着名的康尼岛系列之后</p><p>与吉尔登的其他作品相比,“嘿先生”以相当沉稳的灰度演奏(没有后来成为他的签名的闪光枪拍摄),并且拍摄的距离远远超过摄影师所接近的近距离拍摄</p><p>众所周知</p><p>吉尔登的面孔往往是不朽的;在他最近的项目“美国制造”中,毛孔是地理上的,并且正是通过这种傲慢的近距离,在繁忙的人群中,他捕捉到了一种静止感,充满了悲伤</p><p>但是更微妙的托盘和更宽的框架适合新奥尔良系列,为叙事对比分配空间和注意力,特别是角色的对抗</p><p>当然,我们在这里找到了派对的欢乐,虽然比我们预期的还要少,以及许多照片中的“弱者” - 吉尔登的首选主题 - 有他的一天</p><p>特别是同性恋生活是光荣的(并且,正如你将看到的那样,被束缚)</p><p>但最引人注目的可能是庆典表面强调的图像,而不是混淆标准的社会秩序:直男和男同性恋者都喜欢女性衣服的男性招摇(而整个收藏中的年轻女性,比现在更多);表演特权的颓废抵消了其缺席的平庸</p><p>后者尤为而且清醒地发现,吉尔登的黑色和白色用于强调种族的区别 - 一个高大的白人男子,穿着白色衣服,穿着女性服装的狂喜,阻挡了一个看似携带的黑人女子的方式当天的必需品</p><p>其中一些场景看起来有点像鼻子:一个穿着王子的白人男孩走在街头衣服的黑人孩子面前</p><p>但这就是统治秩序的迟钝和顽固:即使在快乐倒置的时候,在指定的自由日,以及狂欢的诉讼中,